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那,才是真的绝望,真不是什么所谓民智不开的绝望,颜李学派的均田绝望纯粹是物质上的绝望,眼瞅着人口蹭蹭地涨,怎么算,都觉得地不够、粮食肯定要不够吃的那种绝望。

相较于这种绝望,所谓的民智不开,所谓的群氓无慧,那就像是少女的悲秋。

因为,就算五十年前,大顺被“天启”,民智大开,竟比法革更激进,大谈圣西门讽刺的那些空洞的口号。

那么,那些生态崩溃区、盐碱区、黄河泛滥区,就立刻能过上此时北卡罗来纳州的农民,被英国绅士讽刺为“懒惰、晴天晒太阳、晚上喝酒、随便种点米就吃不完喂狗、想吃肉随便去河边草地打、想吃果子有的是浆果”的生活吗?

世界,是物质的。

包括那些把中国当成理想国的欧洲启蒙者,也无法理解几十年前大顺精英阶层的那种绝望。

后世有句话,叫中国用世界9的耕地,养活了世界四分之一的人口。

而之前,大顺的人口,实际上占到了世界的三分之一还多,现在大约是五分之二。

在刘搞殖民扩张之前,实际上大顺这边的耕地,还不如后世的多。但人口,可不是四分之一,而是三分之一。

而且,大顺的问题真的很特殊。

比如说,松苏可以搞贸易,所谓“男耕女织,女工本为次业,而渐成主业,不产稻米,以布易之”。

但比如说陕西、湖南、湖北、河南这些地方。你就算易,从暹罗运来大米,再运到陕西河南的,这得什么价?

不是说,商业运输、自由贸易这些东西不对。而是说,在西欧那种海港众多、内海众多的地方这样的社会存在所诞生的社会意识,去理解大顺这种内陆横跨万里的帝国省份,是会出现偏差的。

古人说,何不食肉糜?

那么,放在几十年前的大顺,往往会产生“甘肃何不搓大黄易暹罗米”这样的堪比“何不吃蛋糕”的笑话即便说后世的运输物流水平,一旦出了点问题,都可能出现菜荒,况于此时?

或者说,反过来想一下。若是交易这么容易,那么大明那些千军万马过独木桥考出来的官员,难道智商都低到这种程度,竟要把盐放开给商人,只求能够把粮食运往边疆?

延续到大顺,那些经历过明末战乱的大儒,一部分人真的是经历了深深的绝望。

刘活着的时候,嘲讽过颜李学派,说他们还号称他娘的通儒呢,还号称要由外而内精湛六艺呢,又是要农工百艺皆可称儒、又是六艺之中有“数”之一艺,竟然在谈均田的时候,连基本的数学都不会算,纯粹在那编数据。

可若仔细想想,只怕这就因为真的明白农工百艺皆可称儒、真的懂六艺之数,只是因为太懂,所以算了之后发现绝望,只能选择编数字以支撑他们的“均田乃天下第一仁政”的理念。

毕竟说,历史上这个学派南传,和被清廷鹰犬走狗追杀的门派内懂天学的一人南逃避难有一定关系。要说这个学派在那纯粹胡咧咧说农工百艺都要学为通儒,似也说不过去。懂天学,肯定要会数学;而且就后来来看,他们学派在农学上也确实不错。

甚至很早就有国际视野,历史上早在1736年就写过忧西夷诗,担心西洋人先传教、改信,然后突然发难效吕宋故事。

要说这么个学派,真不懂数学、基本的人口耕地的除法算人均土地面积,似乎也说不过去。

此时想想,只怕纯粹就是因为太懂了,所以数据根本不支撑自己的想法,又想搞均田,不得已胡编数字,甚至搞一些奇葩的“下等田百五十亩,细耕三十年后为上等田,再可多分三人”之类的话。

说他们绝望,是因为一个号称要做真君子、做通儒、通六艺的学派,在“均田乃天下第一仁政”这个问题上,既不君子、也不六艺,在那编造数据。

只能说,对一群“以苦为乐、苦极而终亡”的异端儒家学派来讲,最后到编数据、做假账、编算术的境地,那真的是绝望透顶了。

这种绝望是这样的:

如果说,现在有人明确告诉他们,将来依靠育种、化肥、空气固氮、杂交、转基因等技术,能让亩产超越千斤。他们也未必绝望。

问题是,没有先知告诉他们,未来是这样的。他们的认知下,算起来轮套两年三熟一年两熟等等,最多也就亩产三石,那还得是上田加水浇田。

稍微一算,不绝望是不可能的。

这种几十年前,大顺精英的绝望,是所谓“宏大叙事”的、无关个体的那种绝望。

绝望于:眼瞅着黄河南流数百年了,不断垫高、经常决口,都知道早晚黄河要北决重选河道由北入海,这意味着有大约2.5亿亩的黄淮华北耕地,可能会盐碱化和生态崩溃,造成大面积土地退化,和一场延续几十年的、波及数千万人的大灾历史上,黄淮的盐碱化和土地退化问题,延续了可不是几十年,而是百年。后世那篇我的县长父亲中的可敬的县长,忙着治沙、改碱、抗旱、种树,就是最终黄河北决百年之后的余波。

绝望于:怎么算,都算出来人口蹭蹭地涨,人均土地面积越来越少,早晚要到就算彻底均田都不太可能吃饱的普遍贫困。

绝望于:就算均田了,人口还是在涨,那以后怎么办?土地终究还是越来越少。

这种绝望,是18世纪的绝望。

后世,工业革命,催生出无产阶级。无产阶级的革命者,着眼于工业的未来,战天斗地,不会绝望,因为他们知道,工业化可以解决吃不上饭的问题。

而之前,一群地主中先行一步的精英,没见过工业时代,也不可能相信亩产千斤粮,囿于时代,终究绝望。

当刘出现,当大顺开始探索世界、抓住大航海时代的尾巴,问题其实仍旧没有解决。

实边,和解民倒悬,是两件事。

实边人,是会自己生孩子的。

就说此时的澳洲,以“实边”、“占领”为目的,20万人足以,二百年后,便是自己生,也生的出上千万人。

亦或者此时的北美,以“实边”、“占领”问目的,100万人足以,有皮毛商人和人参贩子在阿拉巴契亚山扛着和阻碍本国移民,百年的缓冲期,一样千万人口。

但,解民倒悬,和这个是两码事。

如果要达成“百亩之田、五口之家”的农民也能过好日子的愿景,意味着,大顺最好是迁民2亿5000万人。即便说算上东北、南洋、西域的分流,也得朝海外移民一个亿至少。

这,和“实边”、“占领”、“殖民为生存空间”什么的,根本并不是一个难度。

甚至说,是差了两个数量级的难度前提是,你得把那些中西部地区的百姓,也看成是同胞、最起码看成是人。

商业,不生产商品,只是商品的搬运工。

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