第三章 修炼

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巫门的修炼之法源自远古之时，它和道门的修炼之法有着极大的区别。道门的修炼之法非常的完备，有着自己的一套体系，极其适合进行传承。而巫门的修炼之法则是非常的凌乱，根本就没有一套完整的系统。

后来，经过巫门中一些惊才绝艳的高人的努力，巫门的修炼之法才得到了系统的整理。巫门的修炼之术可以分为以下的几个体系。

最初，巫术分为黑巫术和白巫术。黑巫术主要是伤害性的巫术，用于攻击、杀敌，诅咒他人。黑巫术修炼到大成境界，可以无声无息的杀人于千里之外，可以开山裂石、倒海翻江。

而白巫术，则主要是用于祝吉祈福、防御治疗的巫术。白巫术修炼到大成境界后，可以逆转天时，变旱为雨，驱除疫病，造福万民。至于什么治病救人，驱鬼辟邪，就更是小儿科了。

后来，巫术中又分化出了别的类别。战巫之术，主要是修炼肉身，用于近身打斗的巫术。修炼成功后，肉身强横无比，远非铜头铁臂、铁躯铜胎之类的词所能形容。佛门所谓的金刚不坏之体，道门的玉肌仙骨，都远远比不上战巫之身。

此外，修炼战巫之术的人，不但难以被伤害，而且肉身拥有的自愈之力也是极为恐怖的。传说中上古仙人玉鼎真人，就是吸取了战巫之术中的一些精华，才创出了大名鼎鼎的九转玄功，传授给了杨戬，他才借此扬名。

灵巫之术，是专门研究灵魂的巫术，主要用于招魂、控制灵魂，驱除、控制各种鬼怪。修炼灵巫之术的人，和单纯修炼战巫之术的人，是两个极端。单纯修炼灵巫之术的人，他们的强大体现在灵魂上，拥有极为强大的精神念力，而肉身却相当脆弱，非常类似于西方的魔法师。

莫要以为修炼灵巫之术的人，身体脆弱，其攻击力也就弱。实际上，修炼灵巫之术的人，他的攻击方式更为诡异，让人防不胜防。他的攻击主要是直接针对对方的灵魂，不但威力巨大，而且很难加以防御。

血巫之术，是一种极为残忍诡异的巫术，可以说，巫门的恶名很大程度上来自于血巫之术。修炼血巫之术的人，认为血液中含有宇宙中最为神秘的力量。他们通过血祭等血腥的方式，来获取这种力量。

最后，就是巫门中最为神秘、最为玄妙的天巫术。可惜的是，天巫术的精髓早就已经失传了，它在巫门中留下的一些细枝末节，已经足以让后人惊叹不已了。像现在巫门中的占卜问卦之术，就来源于天巫术，可惜的是，只不过得了天巫术流传的一些皮毛而已。

当然，巫门中人在实际的修炼过程之中，对各系的巫术并没有严格的区分，往往是数种巫术夹杂着一起修习，只不过根据各人的实际情况不同，有所侧重而已。

像秦卓通过水晶球得到的传承，就对各系的巫术都有相当深入的研究。水晶球中蕴含的信息，就好像是一本关于巫术的百科大全书，里面对各系巫术的修炼方法都有详尽的介绍，甚至对传说中的天巫术，也有一定的涉及。

秦卓从水晶球中得到的不仅仅是死板的修炼方法，还有巫门前辈的修炼经验和体会。这给了他一套系统而又有效的修炼方法，使他能够少走许多弯路，直达终点。

筑基成功，为秦卓打下了一个良好的基础，从今晚开始，他正式的踏上了巫术的修炼之路。

秦卓并不愿意显得太过与众不同，他觉得自己还是要尽到一个学生的本分，有一点学生的样子。他仍然像平日里一样，上课下课。但一回到家中，他就开始了巫术的修炼。

有熟悉秦卓的同学发现，秦卓开始变了，他变得沉默寡言，不愿意与其他人交往。刚开始，大家还以为他只是一时的心情不好，但随着时间的慢慢过去，大家才发觉秦卓真的是性情大变，好像变了一个人一样。

逐渐的，秦卓开始与班上的同学疏远起来。整个班级少了秦卓的黄段子，都变得冷清了不少，少了许多的笑语。就连班长柳菁，这个一直看不惯秦卓的骄傲女生，也说了句：“难道秦卓的狗嘴终于不再乱叫了？”

其实，秦卓有这样的变化并不奇怪。自从他开始修炼巫门之术以后，他就感觉到自己不再是以前那个秦卓了。一股巨大的优越感从他心中油然而生，他觉得自己是与众不同的。他感到自己以前在同学中间讲黄段子的行为，简直就像是小丑一样，对这样的自己，现在的秦卓是厌恶不已的。

许多的修炼者，随着修炼上不断的取得进步，就会逐渐变得对世事淡漠，视众生如蝼蚁一般。